Divyang News 
રામજન્મભૂમિનો ઈતિહાસ :ભગવાન શ્રી રામને કોણ નથી જાણતું?શ્રી રામને ભગવાન વિષ્ણુનો 7મો અવતાર માનવામાં આવે છે. બધા હિન્દુઓ જાણે છે કે ભગવાન શ્રી રામનો જન્મ સ્થળને રામ જન્મભૂમિ તરીકે ઓળખાય છે.
રામાયણ પુસ્તકમાં લખ્યું છે કે અયોધ્યા (ઉત્તર પ્રદેશ)માં જ્યાં બાબરી મસ્જિદ હતી તે જ જગ્યાએ ભગવાન શ્રી રામનો જન્મ થયો હતો. અને એ જ માન્યતા અનુસાર એવું પણ કહેવાય છે કે જે જગ્યાએ હિંદુ મંદિર હતું તે મુઘલો દ્વારા તોડીને મસ્જિદ બનાવવામાં આવી હતી.
પરંતુ કેટલાક લોકો એવું પણ કહે છે કે તે જગ્યાએ રામ મંદિર હોવાના કોઈ પુરાવા નથી.તેથી બાબરી મસ્જિદ અને રામ મંદિરના સ્થાન અને ઈતિહાસને લઈને રાજકીય, ઐતિહાસિક અને સામાજિક-ધાર્મિક વિવાદો થયા છે. હિન્દુ ધાર્મિક સંગઠનોનો દાવો છે કે અયોધ્યામાં 10મી-11મી સદીમાં રામ મંદિરનું નિર્માણ થયું હતું.
પરંતુ મુસ્લિમ ધાર્મિક જૂથો માને છે કે 1528 માં, મુઘલ સામ્રાજ્યના પ્રથમ બાદશાહ, બાબરના સેનાપતિ મીર બાકીએ, મુસા આશિકનના માર્ગદર્શન હેઠળ રામકોટમાં તે સ્થાન પર એક મસ્જિદ બનાવી હતી, અને તેણે તે મસ્જિદનું નામ બાબરના નામ પર રાખ્યું હતું. તેણે ત્યાં બતાવ્યું છે કે મસ્જિદ બાબરના આદેશ પર અથવા બાબરના માનમાં બનાવવામાં આવી હતી.
19 જાન્યુઆરી, 1885ના રોજ હિંદુ મહંત રઘુબીર દાસે ફૈઝાબાદના ન્યાયાધીશ પંડિત હરિ કિશન સમક્ષ આ કેસ સૌપ્રથમ રજૂ કર્યો હતો. તે કિસ્સામાં એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે મસ્જિદની જગ્યાએ મંદિર બનાવવું જોઈએ, કારણ કે તે સ્થાન ભગવાન શ્રી રામનું જન્મસ્થળ હતું. તે પ્રથમ વખત હતો જ્યારે આ વિવાદ કોર્ટમાં પહોંચ્યો હતો.
22 ડિસેમ્બર 1949 ના રોજ, બાબરી મસ્જિદમાં ભગવાન શ્રી રામ અને માતા સીતાની મૂર્તિઓ પ્રથમ વખત દેખાયા. જે બાદ વકફ બોર્ડે દાવો કર્યો હતો કે આ જમીન તેમની છે. હિંદુ લોકોએ તેમની સામે કેસ પણ કર્યો હતો જેના કારણે સરકારે તે જગ્યાને ‘વિવાદિત સ્થળ’ જાહેર કરીને તે જગ્યાને બંધ કરવી પડી હતી.
1984માં વિશ્વ હિંદુ પરિષદ અને ભાજપે ધર્મ સંસદમાં રામ જન્મભૂમિ મંદિર બનાવવા માટે ચળવળ શરૂ કરી હતી.દેશમાં જ્યારે રાજીવ ગાંધીની સરકાર ચાલી રહી હતી ત્યારે 11 ફેબ્રુઆરી 1986ના રોજ ફૈઝાબાદ જિલ્લા ન્યાયાધીશે ચુકાદો આપ્યો હતો કે વિવાદિત સ્થળ રામજન્મભૂમિ મંદિરને સોંપવામાં આવે. હિન્દુ સમુદાયને લોકો માટે ખુલ્લો મુકવો જોઈએ.
આ પણ વાંચો : પ્રેમાનંદ મહારાજ: રામલલાની મૂર્તિ અભિષેક પછી કેવી રીતે જીવંત થઈ? પ્રેમાનંદ મહારાજે સત્ય કહ્યું
તેથી, 1989 માં, વિશ્વ હિન્દુ પરિષદ અને અન્ય હિન્દુ સંગઠનોએ મસ્જિદથી 192 ફૂટના અંતરે મંદિરનું નિર્માણ શરૂ કર્યું. બીજે જ દિવસે બિહારના હરિજન અને કામેશ્વર ચૌપાલે તે કામ આગળ ધપાવ્યું.
તેથી 1992માં કેટલાક હિંદુ રાષ્ટ્રવાદીઓએ બાબરી મસ્જિદને તોડીને ત્યાં નવું મંદિર બનાવ્યું હતું.આ ઘટનાને કારણે સમગ્ર દેશમાં હિંસાનું વાતાવરણ સર્જાયું હતું અને દરેક જગ્યાએ રમખાણો શરૂ થઈ ગયા હતા. અને ત્યારથી ત્યાં પુરાતત્વીય ખોદકામ શરૂ થયું. તે ખોદકામ દરમિયાન એક વાત સામે આવી હતી કે મસ્જિદના અવશેષોની નીચે એક મંદિર હોવાના પુરાવા મળ્યા હતા. આનો અર્થ મસ્જિદની ઉપર એક મંદિરનું અસ્તિત્વ હતું.
આ વિવાદને ઉકેલવા માટે હવે આ રામ જન્મભૂમિ અને બાબરી મસ્જિદનો મામલો સુપ્રીમ કોર્ટમાં દાખલ કરવામાં આવ્યો છે.
28 સપ્ટેમ્બર, 2010ના રોજ સુપ્રીમ કોર્ટે છેલ્લા 60 વર્ષથી ચાલી રહેલા આ વિવાદ પર હાઈકોર્ટને પોતાનો નિર્ણય સંભળાવવાની પરવાનગી આપી હતી. તદનુસાર, 30 સપ્ટેમ્બર, 2010ના રોજ અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટની વિશેષ બેંચે અયોધ્યાની સંપત્તિનો બે તૃતિયાંશ હિંદુ પક્ષને અને એક તૃતિયાંશ ભાગ વક્ફ બોર્ડને આપવાનો નિર્ણય કર્યો હતો.પરંતુ ડિસેમ્બર 2010માં હિંદુ મહાસભા અને સુન્ની વક્ફ બોર્ડે માગણી કરી હતી. સુપ્રીમ કોર્ટમાં. તેમણે કહ્યું કે આ નિર્ણય કોઈ પુરાવાના આધારે નહીં પરંતુ વિશ્વાસ પર લેવામાં આવ્યો છે.
આના પર સુપ્રીમ કોર્ટે મે 2011માં જમીનને ત્રણ ભાગમાં વહેંચવાના હાઈકોર્ટના નિર્ણય પર રોક લગાવી હતી અને કહ્યું હતું કે સ્થિતિ જેવી છે તેવી જ રહેશે. વધુમાં, 21 માર્ચ, 2017 ના રોજ, સુપ્રીમ કોર્ટે કહ્યું કે અયોધ્યામાં રામ મંદિરનું નિર્માણ એક ‘ભાવનાત્મક મુદ્દો’ છે. મતલબ કે સુપ્રીમ કોર્ટ આ મામલાને વહેલી તકે ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરશે એવું જે તે ટાઈમે જણાવ્યું હતું.
નોંધ : આ વેબસાઈટ પર આપેલી તમામ ન્યૂઝ અને વાતો રીપોર્ટર દ્વારા રિપોર્ટ કરેલા છે. અથવા તો કોઈક સોર્સ ઉપરથી માહિતી લેવામાં આવેલા છે. ન્યૂઝ તથા અન્ય વાતોની જવાબદારી જે તે લેખક તથા સોર્સની રહેશે. “divyangnewschannel.com” વેબસાઈટ કે પેજ ની કોઈપણ પ્રકારની જવાબદારી રહેશે નહીં
About The Author
